Elinizdeki kitap Süleymaniye Kütüphanesi 3629 numarada Ibn-i Sina adina kayitli Risale fil-Hikme isimli Farsca eserin Türkce cevirisi ve Farsca nüshanin tipkibasimindan olusmaktadir. Kitabin basinda Ibn-i Sinanin Hayati, felsefesi, Hikmet ve felsefe konularinda aciklamalar yapilmistir. Batida Avicenna adiyla taninan Ibn-i Sina SFelsefe terimi yerine SHikmet terimini kullanmistir. Bu yüzden halk ve bilginlerin cogu Ibn-i Sinayi SHekim hikmet sahibi diye vasiflandirmistir. Filozof ve hekim tabiri arasinda bir fark gözetmemislerdir. Filozof tabirinin kullanilmamasinda kelimenin aslinin Yunanca olmasi da pay sahibi olmalidir. Bu yüzden cevirisini ve tipkibasimini yaptigimiz eseri kopyalayan kisi kitabin basinda söyle yazmistir SHekimlerin sultani, alimlerin ve fazillarin meliki, saliklerin ve ariflerin önderi mevlamiz
Seyh Ebu Ali Sinanin sözlerindendir...

Ibn-i Sinanin Hikmet tabirini kullanmasindaki en önemli sebep Kuranda SHikmet tabirine sikca yer verilmesidir. Bir diger neden ise SHikmet tabirinin anlaminin derin ve genis olmasindandir. Bu bilgiler isiginda bu esere SFelsefe Risalesi ismini vermeyi uygun gördük. Cünkü Ibn-i Sina SHikmet kelimesini SFelsefe manasinda kullanmaktaydi. Bu yüzden SIlahiyat adli eserinde SMetafizik hakkinda söyle demektedir Bu ilim Ilk Felsefe ve Mutlak Hikmettir.

Felsefe kelimesinin aciklamasi yapilirken kelimenin manasinin Hikmet Arayan veya SHikmet Seven oldugu belirtilmektedir. Cünkü Hikmetin sözlük manalarindan birisi de SBilgidir. Hikmet sahibi ise Bilgedir.

limler derler ki; SInsan kücük alemdir. Onlarin bu sözden maksadi sudur; SGezegenlerde yildizlarda, tabiatlarda ve madenlerden, bitkilerden ve hayvanlardan olusan varliklarda her ne varsa insanda da vardir.

Hatta daha tamam ve daha iyi halde Kitaptan