Deontologische und teleologische Konzepte sind zwei der wichtigsten Theorietypen der normativen Ethik. Sehr erfolgreich hat der Moraltheologe Bruno Schüller seit den 1970er Jahren das Instrumentar der analytischen Philosophie in die Theologische Ethik eingeführt. Damit ist es nicht bloss gelungen, den Bestand an moraltheologischen Urteilsbildungen verständlicher und auf Unstimmigkeiten durchsichtig zu machen, sondern es ist auch gelungen soweit die Moraltheologie sich dieses Instrumentars bediente kohärenter am fächerübergreifenden Diskurs moralischer Urteilsbildung hinsichtlich einzelner Probleme teilzunehmen. Wenn auch innerhalb der Theologischen Ethik dieser normtheoretische Diskurs etwas stagniert, so ist in der Nachbardisziplin der praktischen Philosophie in den letzten Jahren eine vertiefte und weiter differenzierende Diskussion festzustellen. In vielerlei Hinsicht hat u.a. J. Rawls den Anstoss dazu gegeben. In diesem Band geht es zunächst um eine Bestandsaufnahme der normtheoretischen Diskussion, dann aber auch um die Frage, wie weit die theologische Ethik davon profitieren kann. Gerade die anwendungsbasierten Ethikbereiche (z.B. Bioethik) haben unter teleologischer Perspektive ergänzend neue Norm- und Handlungsbegründungstypen entwickelt. Anerkannte aus Philosophie und Theologie nehmen zur Thematik grundsätzlich oder themenbezogen Stellung.

In diesem Band geht es zunächst um eine Bestandsaufnahme der normtheoretischen Diskussion, dann aber auch um die Frage, wie weit die theologische Ethik davon profitieren kann. Gerade die anwendungsbasierten Ethikbereiche (z.B. Bioethik) haben unter teleologischer Perspektive neue, ergänzende Norm- und Handlungsbegründungstypen entwickelt. Anerkannte Fachleute aus Philosophie und Theologie nehmen zur Thematik grundsätzlich oder themenbezogen Stellung.